整合性全區保存之意義與價值
樂生院是日本在台灣推動近代公共衛生的歷史遺跡；是台灣第一處，也是現今僅存唯一一處公立收容、治療漢生病（痲瘋病）(註1)患者的專門機構。其文化景觀價值，具體展現在漢生病院的「隔離」特殊性、日殖民政府之近代文明詮釋、以及患者建構在強制隔離空間上的「家」的意義。不僅完全符合台灣文化資產保存法中文化景觀之登錄基準，更切合多項UNESCO對於文化景觀的評判標準。
繼承對待漢生病患者文化傳統的「隔離」區位
樂生院的選址，不同於日據時期多所建置在台北市區的醫療院所，在兼顧「隔離」和載運全省病人的考量下，新莊頂坡角這塊前有縱貫道、手押台車軌道，後方背山的土地被初步決定為樂生院的建置位置。此地在當時已是一塊偏僻、人煙稀少的水田區，然日本總督府進行實際規劃時，更是基於隔離病院的考量而捨棄平坦的水田區，將整個病院的配置計畫從縱貫鐵路線退縮了一百三十五公尺依附於後方的丘陵地。將整個病院的配置計畫從縱貫鐵路線退縮了一百三十五公尺依附於後方的丘陵地。
「位置在觀音山系高處南端，及塔寮坑高原將出台北平野傾斜山麓，遠離村落、綠樹密生之平台地。……於此可遙望台北市街，板橋及樹林地亦可在指乎。院內廣闊，土地高燥，帶有南風迎面吹來，絕好的健康之地。」（摘自「台灣總督府癩療養所樂生院案」）