新上任的羅馬市長Gianni Alemanno在今年5月聲稱他要將理查麥爾(Richard Meier)在台伯河岸設計的Ara Pacis博物館拆除，理由是這棟建築對羅馬歷史區的都市景觀造成入侵式的破壞(Invasive, a disfigurement)。也許支持Meier的人會認為這是右翼份子的政治操弄，但除了市長，也有來自市井之見的批評，說這個玻璃與白色盒子的建築物像加油站或市郊的游泳池設施等。在羅馬的爭論也許是比較極端的例子，但我們已經看到很多外國建築師在不同文化涵構下的設計引發了當地人民的討論，有外顯的形式美學課題，但更重要的是內涵的文化主體意識問題。
國際名建築師形成的菁英圈子似乎掌握了當代建築的發言權與解釋權，他們佔領了國際設計媒體，也觸發了各地政治人物的「城市國際行銷」思維。台灣，一個原本就沒有深刻的文化主體意識的社會，在面對強勢的國際流行傳媒文化時更是毫無招架之力。政府不斷地以國際競圖招徠國際名建築師，以為有了「國際名師」的背書，可以消除專業界的雜音，同時又好像可以因此而讓我們的某種「形象」或「水平」提高到國際層次，而大眾則等著看這個土地上能長出什麼樣的「世界級」。從台中新市政中心、古根漢美術館到大都會歌劇院，台中不落人後的積累了相當的國際「成分」。比起十六、七年前的台中新市政中心國際競圖，大都會歌劇院在一個更典型的比原創、比巧思、比智能(Intelligence)的國際菁英建築脈絡中誕生了。