當代的住宅設計議題

文／曾光宗

建築包含了實體的「空間」，以及使用該空間之使用者的「生活」，兩者相輔相成且互為因果關係。在所有建築類型中的「住宅」，正是體現此關係的最佳範例，「空間與生活」也成為了極為重要的設計考量因素。也因此建築師設計一棟住宅，除了設計住宅的實質空間外，其實也設計了居住者的生活；他們住在此住宅中的「生活型態」(lifestyle)，已藉助於建築師的設計巧思，逐漸地顯現出來。而且更重要的是，與住宅的實質空間品質同等重要的「生活品質」，亦將會透過該住宅，潛移默化地被居住者所感受到，進而成為他們生活中的一部分，以及其個人或家庭之長久的美好回憶。

　　本期的作品以住宅為主，依據作品規模從小住宅到公寓，再到集合住宅。其中張育睿建築師的山谷之家，以「解構建築、介入自然的概念」，創造出高低錯層的空間與角落，藉以符合不同家庭行為之使用情境。蔡嘉豪建築師的一號公寓，運用巧妙的動線設計，將店鋪與住宅融合成一集居公寓，同時也提供了各住戶之公共的鄰里關係。許錦榮建築師的府都U_i，利用開放的地面層二層挑高，讓都市空間流入建築，形成對都市友善的住宅大樓。張哲夫建築師的森林之星，面對著全國最大的都會公園，以大樹廣場、綠蔭簷廊、家厝意象、綠坡野庭、迴廊繞景、交錯景台之設計概念，塑造出具有歸屬感的居住環境。從這些作品，我們可以看到建築師探討著不同的住宅「設計議題」，而且都觸及了居住者之生活想像。

除住宅作品之外，本期在「當代議題」特輯中，深入報導了「威尼斯雙年展」及「廣慈公共藝術」等重要建築事件。首先對於國際盛會「威尼斯雙年展」，長期下來臺灣館無法以國家館的形式進入官方展覽園區內，如何在平行、附屬展的形式參與中，具體呈現出建築思考的「臺灣主體性」，應是各屆策展團隊的思考核心。今年的策展人薛丞倫教授整合了17組提案團隊，並藉由「漂蕩與韌性—威尼斯建築雙年展臺灣館的策展」一文，詳細說明了「晶片信仰：當代臺灣的集體想像與空間變化」及「漂蕩的智慧：臺灣建築的韌性與創造」之策展理念。其中前者省思著「臺灣的生活文化伴隨著晶片，高科技高速度發展之下的建築思潮，如何透過對這些面向的反思，從集體文化中尋找建築介入的可能性與價值」，後者則透過多尺度的建築研究與原型開發，探索並回應臺灣不同的未來情境。

相對地在國內，於堪稱近年最大規模的「廣慈公共藝術」中，林芝羽專門委員的「信義一號的啟示—臺北市廣慈社宅公共藝術1,500天工作誌」，以主管機關的角度，說明了臺北市社會住宅公共藝術總體佈局、執行策略及創新思維。同時也客觀地剖析了於推動過程中所遭受到的質疑，及面對議題時需保有的核心價值與堅持。另外沈伯丞助理教授的「生活是美好—廣慈社宅的公共藝術實驗與探問」一文，則闡述了「我們在家」廣慈社宅公共藝術的概念與企圖，並將各公共藝術作品歸納成不同主題加以說明。
其次從本期開始與臺灣建築學會合作，新增了「建築執業」專欄，後續將定期地以專文來探討。本期首先藉由洪育成、陳彥伶、何相儀建築師的「從NAAB, ARE, AXP系統性解讀美國建築師養成」，說明此系列主題專欄的企劃目的，以及後續六大主題的探討重點，與預計舉辦3次座談會的內容。之後再由洪育成AIA建築師的「概論：建築師養成的途徑與制度統整」一文，依序地說明NCARB、NAAB、AXP、ARE的詳細內容，並強調出借鏡這些制度，對於臺灣「國際接軌，互相認證，跨國合作」之必要性。

另外於本期的「住宅論述」中，張金鶚教授及研究團隊，發表了「六都集合住宅居住滿意度與空間使用調查」，其中調查結果顯示與既有104年之資料相較，住宅「面積、屋齡等品質指標，以及房價、租金等負擔能力指標都變差」，此點值得我們深切關注。「建築人物」則採訪了黃模春建築師，談人間慈善公益畫展。於「建築相對論」中，黃舒楣副教授分享了藉由研究，在東京「遇見」富田玲子、十川百合子、高澤京子、阿古智子等女性建築師的對話。於「延伸閱讀」中，陳冠妃助理教授延續「臺南400」主題，補述了「築城三百年—臺南府城從『無牆』到『有界』的歷史追尋」。最後於「書介」中，許麗玉執行長介紹了《島嶼煉石記》一書，李冠儒博士生則從《建築師解讀德希達》引申省思「建築哲學」之意義；這些都是值得閱讀的好文。