Contemporary Observations of Traditional Temples in Tainan City On the Spatial Changes in the Temple Puji Temple 

 As a spatial domain traditionally passed down, even though its boundaries are not very clear, the temple authorities no longer mobilize the so-called “jiao tou” when using the spatial concept of temples. However, the deeper meaning of “jiao tou” lies in its becoming a concept for residents to refer to the space where they live.
/ By Wu, Ping-Sheng

府城傳統廟境當代觀察:以臺南普濟殿廟境變遷為對象

府城的廟境 作為傳統城市，臺南市的「廟境」是日常與非常空間的重要表現之一。清領時期，廟境同時具備宗教與防禦性質的內涵，然歷經日治、戰後至今，廟境的空間內涵已然出現變化。在臺南400的今年以及明年即將迎接府城建城300年之際，值得重新理解此種特色空間的當代面貌。本文藉由觀察臺南市普濟殿的傳統廟境的變化，討論當代都市中居民對於此傳統領域認同的轉變。

依石萬壽(1981:6)的分類，府城的寺廟依其管轄區域大小可分「公廟」、「境廟」與「私廟」三種：「公廟」屬於全城或全鎮共同支持的廟宇；「境廟」則為街市、村里民共同主持的廟宇；「私廟」是在境廟之下，由若干信徒所捐資支持的，並不能向鄰近居民募款，在境廟與私廟之間尚有角頭廟。其中，「境廟」展現了府城某些廟宇身具特定祭祀領域，亦即「境」的屬性。

文、圖／吳秉聲（成功大學助理副校長/博物館館長/建築學系教授）