教育建築師

在「新校園運動」開始前，教育工作者根本沒有想過，「透過空間設計，實踐教學想像」。 永興在人本教育札記的訪談文中提到他和老師對話的挫敗：「我們是築夢的人，不能連夢想都要交給我們來想」那是永興第一次接觸校園設計，預備參與一所小學的改建提案。當他們問校方、老師，想要發展什麼特色學校，往往無人回應。一旦提到可能的創新設計，譬如校中校，那些對於「管理」「秩序」的舊包袱，就紛紛丟向規劃者。更別說，在永興他們的規劃裡，打算拿掉學校圍牆，竟還有新竹市議員說要來抗議，「學校怎麼可以沒有圍牆！」。永興想起這個案，都會想起當時沮喪的心情：「大家都怕被實驗，很多人不敢或不想承擔改變之後的責任」 而九二一大震，直接震掉學校圍牆了。人本教育基金會在顧問李其然的統合帶領下，設立新部門專案，投入校園重建工作，和建築界合作新校園運動。在當時求速度，直接將學校蓋回原樣的大勢下，逆勢操作。新校園運動追求的，不只是教育跟空間的結合，還要透過空間的解構重建，實踐教育的解構重建。畢竟校園建築雖然震垮了，但舊的教育思維，傳統管理的包袱，還屹立不搖。

文／馮喬蘭（人本教育基金會執行長） 圖／轉載自建築師雜誌

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後壁來了一個建築家

10月31日水牛建築師事務所熄燈！ 日前與後壁高中黃彥鳴校長、總寶土木洪瑞鈿先生到事務所盤點，協助水牛退場。一方面為水牛豐沛的創作動能，感到敬佩。一方面也擔心近14年來所累積的作品，後續安置是個大問題，得有足夠空間。所幸，後壁高中建築科或許有存放地點(註1)，而水牛所收藏的圖書，也有機會在圖書館繼續流通，嘉惠學子。 以鄉村為基地，以雲嘉南平原為舞台，積極參與社會 在後壁擔任兩所國小校長16年，我也跟社區以及南藝大學生一樣，習慣以「陳桑」來稱呼陳永興建築師。也曾多次被問到：「為什麼在土溝這個鄉下地方，會有水牛設計部落，還有水牛建築師事務所？兩者有什麼不同？」 回答這個問題，我總覺得土溝的水牛，有三種意義，第一是代表著社區營造精神，為水牛起厝的最後一頭水牛。第二是2008年陳桑跟南藝大畢業生成立的水牛設計部落，第三則是2010年陳桑成立的水牛建築師事務所。而這些都有陳桑積極參與的身影。

文、圖／吳建邦（前臺南市後壁國小校長）